آخرین مطالب
امکانات وب
اگر ما مبنای شیخ را تمام بدانیم و قائل شویم که رابطه بین عام و یک مخصص باید قبل از تخصیص عام به مخصص دیگر لحاظ شود یعنی همه مخصصات در عرض یکدیگر عام را تخصیص می زنند و با هم از تحت عام خارج می شوند، در این صورت باید ملاحظه کنیم که پس از تخصیصات، چه مقدار افراد تحت عام باقی می ماند، اگر افراد باقیمانده، اکثریت قریب به اتفاق باشد، اشکالی ندارد و چنین جمعی بین عام و مخصصات، یک جمع عرفی است. اما اگر افراد باقیمانده تحت عام، اکثریت افراد نباشد و یا اینکه اکثریتی باشد که استیعاب عرفی نداشته باشد، دیگر نمی توان همه مستثنیات را از تحت عام خارج کرد زیرا چنین جمعی عرفی نمی باشد. اشکالی بر شهید صدر در باب حجیت ظواهر...ادامه مطلب
ما را در سایت اشکالی بر شهید صدر در باب حجیت ظواهر دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : hashemialhoseyni-feghahat بازدید : 19
+ نویسنده سید امیرحسین هاشمی الحسینی در جمعه نوزدهم خرداد ۱۳۹۶ |
نکته:
بر خلاف نظر مرحوم آخوند از قضاياي شرطيه مطلقاً (اعم از قضاياي محقّق موضوع و غير محقّق موضوع) تنها ملازمه بين مقدمه و تالي استفاده مي شود و هيچ عليت و عليت منحصره اي از آن ها فهميده نمي شود.
+ نویسنده سید امیرحسین هاشمی الحسینی در جمعه بیست و ششم خرداد ۱۳۹۶ |
نکته:در برخي از کتاب ها «خبر» را اضافه به «الواحد» نموده و تعبير «خبر الواحد» را به کار برده اند و برخي ديگر آن را موصوف «الواحد» قرار داده و عنوان «الخبر الواحد» را اختيار کرده اند. به نظر ما جهتي که در اسم گذاري اين خبر لحاظ شده اقتضاء مي کند که در بين دو عنوان، ترکيب اضافي صحيح تر از ترکيب وصفي باشد؛ زيرا خبر واحد در مقابل اشکالی بر شهید صدر در باب حجیت ظواهر...ادامه مطلب
+ نویسنده سید امیرحسین هاشمی الحسینی در چهارشنبه سی و یکم خرداد ۱۳۹۶ |
اگر کسی بخواهد برای اخبار مع الواسطه مثالی بزند، باید مثالی را ذکر کند که تقریبا وقوع خارجی داشته باشد. مثلا این مثال صحیحی نیست که گفته شود: صاحب وسائل شیخ حر، می گوید که من فلان مطلب را از شیخ طوسی شنیدم. بلکه مثال باید به این نحو باشد که: مثلاً فلان شاگرد طوسی گفت از شیخ طوسی شنیدم و شیخ طوسی هم بگوید از استادم شنیدم و ال اشکالی بر شهید صدر در باب حجیت ظواهر...ادامه مطلب
+ نویسنده سید امیرحسین هاشمی الحسینی در شنبه سوم تیر ۱۳۹۶ |
نکته:
گاهی انسان در استتظهاراتش از آیات و روایات مطلبی را بیان میکند که مورد پسند حوزیان واقع شود ولی گاهی باید دید آیا افراد عادی که با فطرت اولی خود، مطالب را درک میکنند، بیان ما را می پسندند یا نه؟! اگر نپسندند یعنی دید عرفی فقیه کور شده است! یعنی غرق اصول و فلسفه و منطق شدن! یعنی ضعف فقاهت! به تعبیر شیخ یعنی عدم الانصاف!
+ نویسنده سید امیرحسین هاشمی الحسینی در دوشنبه پنجم تیر ۱۳۹۶ |
«من از آن آدمها نیستم که یک حکمی اگر کردم بنشینم چرت بزنم که این حکم خودش برود، من راه می افتم دنبالش، اگر من خدای نخواسته یک وقتی دیدم که مصلحت اسلام اقتضا می کند یک حرفی بزنم، می زنم و دنبالش راه می افتم و از هیچ چیز نمی ترسم بحمد الله تعالی، و الله تا حالا نترسیده ام، آن روز هم که می بردندم... آنها می ترسیدند، من آنها را تسلیت می اشکالی بر شهید صدر در باب حجیت ظواهر...ادامه مطلب
+ نویسنده سید امیرحسین هاشمی الحسینی در یکشنبه یازدهم تیر ۱۳۹۶ |
نکته:یکی از بحثهایی که بسیار مهم است اما خیلی از آقایان به آن نمی پردازند، بحث انسداد کبیر است. گاهی راجع به موضوعات مخصوصی باب علم و علمی منسد است، در این صورت دایره این انسداد مخصوص به همان مقدار می شود ولی گاهی انسداد کبیر است که یک بحث کلی و مربوط به تمام موضوعات یا اکثر موضوعات می باشد، در این صورت، ثمره قول به انسداد بسیار م اشکالی بر شهید صدر در باب حجیت ظواهر...ادامه مطلب
+ نویسنده سید امیرحسین هاشمی الحسینی در یکشنبه یازدهم تیر ۱۳۹۶ |
نکته:شیخ انصاری یک سری عصاهای موسوی فقهی دارد. یکی از آنها (ملکیت آنا ما) است! وی از این راه حل غیر عرفی در تصویر بسیاری از مسایل فقهی مانند برخی موارد خمس، مالکیت فرزند نسبت به والدین و تهاتر ثمن با دین استفاده کرده و عجیب این است که آب هم در دلش تکان نخورده است ازین لگدمالی اجتهادی عرف عام!اینکه اگر کس دیگری چنین کاری می کرد شیخ اشکالی بر شهید صدر در باب حجیت ظواهر...ادامه مطلب
ما را در سایت اشکالی بر شهید صدر در باب حجیت ظواهر دنبال می کنید
برچسب : ملکیت, نویسنده : hashemialhoseyni-feghahat بازدید : 95
+ نویسنده سید امیرحسین هاشمی الحسینی در پنجشنبه یازدهم تیر ۱۳۹۴ |
اجمالا می دانیم که اموری که مخالف با ظاهر آیات است در روایات وجود دارد. در این علم اجمالی دو احتمال است.احتمال اول: این علم اجمالی اوسع است. یعنی ما اجمالا می دانیم اموری که مخالف با ظاهر آیات است در روایات موجوده و غیر موجوده وجو اشکالی بر شهید صدر در باب حجیت ظواهر...ادامه مطلب
ما را در سایت اشکالی بر شهید صدر در باب حجیت ظواهر دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : hashemialhoseyni-feghahat بازدید : 89
+ نویسنده سید امیرحسین هاشمی الحسینی در پنجشنبه یکم مرداد ۱۳۹۴ |
مرحوم شهید صدر فرمودند که ما نمی دانیم ظواهر جزو محکمات است یا جزو متشابهات. در نتیجه عمل کردن به ظواهر جایز نیست.
ادامه اشکال شیخ: دو بخش دارد.اولا: متشابه دارای دو معنی است.معنای اول: معنای لغوی: متشابه در لغت به معنای متماثل است اشکالی بر شهید صدر در باب حجیت ظواهر...ادامه مطلب
ما را در سایت اشکالی بر شهید صدر در باب حجیت ظواهر دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : hashemialhoseyni-feghahat بازدید : 81